.:: قاصدک آواره ::.

نگاه می کنم از غم به غم که بیشتر است

به خیسی چمدانی که عازم سفر است

من از نگاه کلاغی که رفت فهمیدم

که سرنوشت درختان باغمان تبر است

به کودکانه ترین خواب های توی تنت

به عشقبازی من با ادامه ی بدنت

به هر رگی که زدی و زدم به حسّ جنون

به بچّه ای که توام! در میان جاری خون

به آخرین فریادی که توی حنجره است

صدای پای تگرگی که پشت پنجره است

به خواب رفتن تو روی تخت یک نفره

به خوردن ِ دمپایی بر آخرین حشره

به «هرگز»ت که سؤالی شد و نوشت: «کدام؟»

به دست های تو در آخرین تشنّج هام

به گریه کردن یک مرد آنور ِ گوشی

به شعر خواندن ِ تا صبح بی هماغوشی

به بوسه های تو در خواب احتمالی من

به فیلم های ندیده، به مبل خالی من

به لذّت رؤیایت که بر تن ِ کفی ام...

به خستگی تو از حرف های فلسفی ام

به گریه در وسط ِ شعرهایی از «سعدی»

به چای خوردن تو پیش آدم بعدی

قسم به اینهمه که در سَرم مُدام شده

قسم به من! به همین شاعر تمام شده

قسم به این شب و این شعرهای خط خطی ام

دوباره برمی گردم به شهر لعنتی ام

به بحث علمی بی مزّه ام در ِ گوشت

دوباره برمی گردم به امن ِ آغوشت

به آخرین رؤیامان، به قبل کابوس ِ ...

دوباره برمی گردم، به آخرین بوسه

                                                                                  سید مهدی موسوی 

اجرای این شعر توسط شاهین نجفی. کاری متفاوت در استیل سولو:

دانلود آهنگ
دانلود ویدئو - کیفیت خوب
دانلود ویدئو - کیفیت اصلی

 
(         سید مهدی موسوی                -                 شاهین نجفی       )

لبریز از نهایت شده ام حس می کنی ؟!

                                         حس می کنی چه غرور قشنگی است برای تو شکستن .....

خدايا

تو را اینجا به صدها رنگ می جویند

تورا با حیله و نیرنگ می جویند

تو را اینجا به گرد سنگ می جویند



تو جان می بخشی و اینجا

به فتوای تو می گیرند جان از ما

نمی دانم کیم من

نمی دانم کیم من

آدمم

روحم

خدایم

یا که شیطانم

تو با خود آشنایم کن

باز دلتنگ شدم 

                  دلتنگ تر از همه دلتنگي ها 

                                       و باز گوشه اي مي نشينم و حسرت ها را مي شمارم

                                                                            و باختن ها را و صداي شكستن ها را .....

نمي دانم من كدام اميد را نااميد كردم

                                        و به كدامين دلتنگي خنديدم

                                                                            كه اينچنين دلتنگم

                                                                                             دلتنگِ دلتنگ .....

از خيابان مي گذشتم

عده اي بي مغز پرچم هايي داشتند كه رويش نوشته بود:

بشتابيد ... حراج است ... خون ايراني ارزان شده

باز ساقی گفت تا چند انتظار؟


ای حريف لاابالی سر برآر


ای قدح پيما درآ، هويی بزن


گوی چوگانت سرم، گويی بزن


چون بموقع ساقيش در خواست کرد


پير ميخواران ز جا قد راست کرد


زينت افزای بساط نشاتين


سرور و سر خيل مخموران حسين


گفت آنکس را که می جويی منم


باده خواری را که می گويی منم


شرطهايش را يکايک گوش کرد


ساغر می را تمامی نوش کرد


باز گفت از اين شراب خوش گوار


ديگرت گر هست، يک ساغر بيار

* شعر ديگري از عمان را مي توانيد در ادامه مطلب بخوانيد.

به نظر شما اينگونه از اشعار توسط آقايان مداح در مجالس خوانده شود شايسته تر نيست؟

گل و "می گل" بسلامت باشند
سرخوش از ذوق و کرامت باشند

رهگذر گشته ز لطفت سرشار
وز صفای سخنت برخوردار

"می گل" از "رهگذر" آزرده نشو
گل من، در چمن افسرده نشو

از خدا سالم و شادت خواهم
گردش دهر به کامت خواهم

جاتون خالي يه جايي مهمون بوديم

پـــاي بساط  تلـه و يـز يـون بـوديـم

برنــامــه شــون سازي و آوازي بـود

امــا سازش قـــــايم باشك بــازي بود

بچّه ي صــابخونه كـــه فيلمو مي ديد

رو به بـــابــاش كرد و بــا خنده پرسيد

اون دو نفــــــرکـــه پشت اون گلدونن

شونه شونــو هِي چـــرا مي جنبونن؟

خلیل جوادی

* ادامه شعر + لینک فایل صوتی در ادامه مطلب.

 
Source Of Pic: pbm.ir

به کوشش خواهرم نرگس خانوم:

"یا حق"

 میدونید من مقاله نویس خوبی نیستم اما کتابی خوندم از شهید دکتر علی شریعتی که مطابقت شگفت انگیزی با روزگار بعداز انتخابات 88 ایران دارد خلاصه ای از ان را تقدیمتان میکنم.                                            

مذهب علیه مذهب    

دین شرک در تاریخ به دو شکل حرکت دارد:        

1-به شکل مستقیم خودش که در تاریخ ادیان میبینیم یعنی دین مهره پرستی بعد تابوپرستی و ربالنوع پرستی و …

 2-شکل پنهانی دین شرک است که از همه خطرناک تراست واز همه به بشریت وبه حقیقت بیشتر اسیب رسانده است.این حرف که در قرن نوزدهم گفته شد که دین تریاک توده هاست تا توده ها به نام امید به بعداز مرگ محرومیت وبدبختیشان رادر این دنیا تحمل کنند.

* ادامه مقاله را در ادامه مطلب بخوانید.